"Du warst schon immer ein Mann."

Esther Vera veröffentlichte am 22. April 2018 auf ara.cat den Artikel "You’ve always been a man”, in den sie ihre Sicht zur aktuellen Situation von Frauen in Spanien und deren Handlungsmöglichkeiten darlegt. Wir haben den Text ins Deutsche übersetzt.

"Du warst schon immer ein Mann."

Frauen, die Machtpositionen erreichen, werden als Frauen angesehen, die Barrieren niedergerissen oder etwas genommen haben, worauf sie keinen Anspruch haben.

"Du warst immer ein Mann", sagt mir ein Freund. So überraschend es auch klingen mag, er meinte es als Kompliment. Der Sinn seiner Worte, übersetzt aus Manspeak, besteht darin, dass ich kein Eindringling in die Welt der Menschen bin, sondern "einer von ihnen", "einer der Bande". Danke vielmals. Diese bizarre Aufnahme in den Männerverein ist eine freundliche Anerkennung, aber eine, die viele Frauen vor vielen Jahren beschlossen haben, nicht als Voraussetzung dafür zu brauchen, Dinge zu tun und sie auf ihre eigene Art und Weise zu tun. Die Zeit, in der du um Erlaubnis gefragt hast, was dein Recht ist, war vorbei. Dennoch ist eine einsame Frau, die an einer politischen Debatte in einem Fernsehstudio teilnimmt, das von acht männlichen Kollegen umgeben ist, immer noch eine Realität. Aber - und das ist die Neuheit - das Publikum empfindet es jetzt als unerhört, als eine Art Aberration. Es ist nicht so, dass es ein Fall von 8 gegen 1 ist, weil die 1 gegen niemanden ist, sondern das Geschlechterungleichgewicht - ganz zu schweigen von der Präsenz von Minderheiten! - ist ein Symptom für ein zugrundeliegendes Unwohlsein, das in der Gesellschaft immer häufiger diagnostiziert und immer heftiger abgelehnt wird.

Die Unverhältnismäßigkeit der Präsenz von Frauen unterstreicht ihren äußeren Zustand, da Frauen, die Machtpositionen erreichen, als hätten sie Barrieren niedergerissen oder etwas genommen, worauf sie keinen Anspruch haben. Sie sind nicht etwas "Normales", sondern ein Fremdkörper.
Das grundlegende Problem, das die nach wie vor geringe Präsenz von Frauen in der Öffentlichkeit erklärt, ist die Schwierigkeit des Zugangs zu verantwortungsvollen Positionen und deren Sichtbarkeit. Wenn wir wollen, dass Frauen als Geschlecht den ihnen zustehenden Platz in den Machtstrukturen einnehmen und vertreten, müssen wir über die Entscheidungsmechanismen nachdenken, mit denen Menschen für solche Positionen ausgewählt werden. Das am weitesten verbreitete Verfahren gibt Frauen keine Macht, nicht aus leistungsorientierten Gründen, sondern aufgrund von Vorurteilen, Bequemlichkeit und intellektueller Trägheit. Dies gilt insbesondere für Berufe mit einem hohen Frauenanteil wie Journalismus, Recht und Medizin, in denen Frauen als Gruppe noch immer schändlich in der Minderheit sind.

Das erste Recht der Frauen besteht darin, dort zu sein, wo Entscheidungen getroffen werden, und das zweite Recht besteht darin, entsprechend zu handeln. Sie müssen das überwinden, was die Cambridge-Professorin Mary Beard als "failed intervention"-Syndrom bezeichnet. Mit anderen Worten, die Tatsache zu überwinden und anzuprangern, dass Ideen erst dann wirksam gehört werden, wenn sie von einer männlichen Stimme gesprochen oder wiederholt werden. Frauen müssen das Recht einfordern, ernst genommen zu werden. Deshalb dürfen wir die Erklärungen, die von Amateuren zu Themen, bei denen die Frauen, denen die Vorträge gehalten werden, in der Tat Experten sind, mit großer Zuversicht abgegeben werden, nicht akzeptieren. Man muss nicht männlich sein oder wie ein Mann denken, um gehört zu werden. Wir müssen verlangen, wie Frauen zu sein und uns wie Frauen zu verhalten, mit allem, was dazu gehört. Es sollte nicht mehr nötig sein, das zu tun, was Margaret Thatcher tat, indem sie Sprechunterricht nahm, um mit einer tieferen Stimme zu sprechen, um gehört zu werden.

Laut Beard "brauchen wir eine Form des Bewusstseins, wie wir es in der Vergangenheit hatten, was wir meinen, wenn wir von der Stimme der Autorität sprechen und wie wir dazu gekommen sind, sie zu konstruieren". Hängt die Autorität von der Größe ab? Oder Gewicht? Oder wie tief die Stimme ist? Oder die Fähigkeit, das Offensichtliche zu sagen? Oder hängt die Autorität von den eigenen Fähigkeiten und Verdiensten ab? Gleichberechtigung und Wertschätzung von Talenten in unserer Gesellschaft, Schlüsselfragen, werden von der Antwort abhängen, die wir als Gesellschaft geben können. Der Zugang von Frauen und Minderheiten zur öffentlichen Debatte muss sozial revolutionär sein. Führungswechsel müssen natürlich mehr Transparenz, mehr Leistungsorientierung und die gleiche Anzahl mittelmäßiger Personen, unabhängig von ihrem Geschlecht, in Entscheidungspositionen bedeuten.

Sobald dies geschieht, wird es immer noch notwendig sein, dass sich die Frauen wirklich ermächtigen. Damit sie einen Schritt vorwärts machen, ohne auf die Anerkennung oder Zustimmung der sie umgebenden Personen zu warten. Sie sollten bereit sein, die Initiative zu ergreifen, heftige Kritik an den sozialen Medien zu üben, wenn das der Preis ist, den sie zahlen müssen, um die jüdisch-christliche Schuld loszuwerden, die sie zwingt, sich an ihre Herren zu halten, vorausgesetzt, dass das ständige Ersticken eine nachhaltige, unvermeidliche Bedingung ist. Sie dürfen nicht um Hilfe bei der Erziehung der Kinder bitten, sondern müssen darauf bestehen, dass Bildung und Erziehung als gemeinsame Freude und Verantwortung geteilt werden. Unsere Gesellschaft hat sich im letzten Jahr stark verändert. Der feministische Streik am 8. März war ein Schrei einer neuen Generation, die mit älteren Generationen verbunden war, die zuvor für die Gleichberechtigung gearbeitet hatten. Viele haben es versäumt, den Tsunami vorherzusagen und glauben vielleicht sogar, dass die Welle vorbei ist. Frauen sind hier, um auf allen Ebenen zu bleiben und werden von männlichen Verbündeten ihrer Generation begleitet, die den Ansprüchen einer gerechteren Welt gerecht werden. Es wird ein langer, schwieriger Weg sein, aber die Welt wird sich ändern. Zumindest unsere.



aus dem Englischen von [k]