Am 11. März 2018 wurde auf barbaryfigs ein Artikel von Milford Edge mit dem Titel "Jordi Galves’ hate crime: denouncing the phobic", der sich mit den Anschuldigungen gegenüber Jordi Galves auf Grund dessen Artikels auf El Nacional zum Thema Cornellà de Llobregat befasst hatte, veröffentlicht. Hier ist unsere Übersetzung ins Deutsche.
Jordi Galves' Hassverbrechen: Denunziation der Phobiker
Am 17. November 2017 veröffentlichte El Nacional einen
Artikel von Jordi Galves, in dem er die Cornellà de Llobregat und den Titel
Cornellà is not like Catalonia veranschaulichte, was für Aufsehen sorgte und
dazu führte, dass er als erster Journalist im spanischen Staat eines
Hassverbrechens beschuldigt wurde. Er hatte sich dafür entschieden, über den
Industrievorort zu schreiben, weil er in der Nähe aufgewachsen war und den Ort
kennt, und weil ihn ein Wahlkampf-Tweet von Inés Arrimadas, der Vorsitzenden
von Ciudadanos in Katalonien, irritiert hatte, der eine Wahlkampfveranstaltung
in der Stadt begleitet und aus seiner Sicht ungenau vorgeführt hatte. (Inés
Arrimadas war einer der letztendlich erfolglosen Kandidaten für die
Präsidentschaft Kataloniens bei den von der spanischen Regierung verhängten
Regionalwahlen vom 21. Dezember.)
Der Tweet war eine übliche Ciudadanos 'Plural, Diverse & Inclusive' Zubereitung, mit einem Schuss JFK's'ask not what your country can do for you - ask what you can do for your country' und einem Schuss 'better together', so der britische unionistische Slogan im schottischen Unabhängigkeitsreferendum. Ciudadanos sind die Copy and Paste Party schlechthin, und das Ergebnis ist oft ein Potpourri von Slogans und Schlagworten - oberflächlich vernünftig, täuschend einfach und ideologisch obskur. Ciudadanos hat jedoch Recht, wenn man bedenkt, dass viele Menschen die Rhetorik mögen und sich von der zugrunde liegenden Botschaft - den Españolistas, den spanischen Nationalisten und den Anti-Katalanisten - verführen lassen: von den hochentwickelten Reichen - städtisch phobisch in der Öffentlichkeit (und nur privat gewalttätig) - bis zur aggressiv phobischen und oft öffentlichen Gewalt von Menschen aus ärmeren Verhältnissen. An beiden Enden des Spektrums sind sie ideologisch gesehen gleichermaßen regressiv.
Die einschließende Erzählung schwingt mit den Spaniern mit, die enteignet wurden. Schuld daran sind die Katalanen. Nicht die korrupten Populares, Ciudadanos und Sozialisten, die Spanien regieren, sondern nur die korrupten Konvergenzen und Unionisten, die Katalonien vor ihrer Divergenz regierten. Die"Inklusivität" verbirgt die klassische Politik der Teilung und Herrschaft, die zynische Teilung.
Tweet Inés Arrimadas 17.11.17
"Katalonien ist, wie Cornellà, ein vielfältiges und vielfältiges Land. Wir wollen weiterhin Katalanisch, Spanisch und Europäisch sein, denn das Wichtigste ist nicht, woher wir kommen, sondern was wir für Katalonien tun können. *OrangeCornellà *BetterTogether*"
Arrimadas hätte ebenso gut den spanischen nationalistischen Slogan "no nos engañan, Cataluña es España" ("Lasst euch nicht täuschen, Katalonien ist Spanien") verwenden können, aber dann wäre es ihr nicht möglich gewesen, Cornellanier als Opfer zu malen. Galves wandte sich gegen ihre Vorstellung, dass Cornellà plural und vielfältig in seiner demographischen Zusammensetzung sei, gegen ihre Behauptung, dass es "wie Katalonien" sei. Galves wandte sich gegen die Idee, dass die Cornellanier weiterhin Katalanisch und Europäisch sein wollen, obwohl so viele sich selbst für weder als Spanier noch als Spanier halten, wie viele spanische Nationalisten in ganz Katalonien.
Wie Galves betont, ist "Pluralität" und "Vielfalt" Ciudadano-Sprache, eine Abkürzung für Gebiete, in denen Menschen spanischer Abstammung und Spanisch als Muttersprache die Mehrheit bilden. 'Katalanisten sind weiße Rassisten' ist eine der Hauptpfeiler der Rhetorik von Ciudadanos und beinhaltet die Förderung des Mythos der Inklusivität der Partei und die Beschuldigung ihrer Gegner der Exklusivität. Ihre Forderung nach einem katalanischen Staatsoberhaupt für alle Katalanen ist ebenso trügerisch. Jeder weiß, dass die Regierungen von einer Minderheit der Bevölkerung gewählt werden, die dann auch vergessen wird, wenn die Regierung im Amt ist. Ciudadanos lieben einen Irrtum.
In seiner Stellungnahme ist Galves bemüht, darauf hinzuweisen, dass er sicherlich nicht alle Cornellanier mit dem gleichen Pinsel teeren würde, sondern dass dieses Hardcore-Anti-Katalanisch-Spanisch-Nationalisten-Element real, bedeutsam und oft gewalttätig ist. Er sagte:"Lasst euch nicht täuschen, Cornellà ist spanisch", um den unionistischen Gesang zu wiederholen. Es war der Wahlkreis mit der neunthöchsten spanischen unionistischen Mehrheit in Katalonien bei den Regionalwahlen vom 21. Dezember.
* * *
El Nacional, Galves' Papier, veröffentlicht alle Artikel auf Katalanisch und Spanisch, mit einer fairen Auswahl ins Englische übersetzt, hatte diesen aber nicht übersetzt.
Hier ist der vollständige Artikel in deutscher Übersetzung:
Wenn die Bürgerin Inés Arrimadas sagt, dass Cornellà ein pluralistisches und vielfältiges Land ist, wie Katalonien, dann erzählt sie eine schmutzige, verdorbene Lüge. Es ist nicht wie in Katalonien, Euer Ehren. Arrimadas schmeichelt ihren Wählern nur in einem Wahlkampf, indem sie das Volk selbstgefällig weichseift. Cornellà, Territorium des großen Politikers José Montilla (so plural und so vielfältig, er), ist so plural oder so vielfältig wie beispielsweise Oslo. Eigentlich, wenn Sie einen vernünftigen Gedanken darüber haben, weitaus weniger. Ein bisschen mehr Reisen könnte sich ein wenig Perspektive leisten. Was Doña Inés bedeutet - augenzwinkernd, augenzwinkernd -, was die eigennützige Jerezana sagt, ohne es in ihrem Streben nach Abstimmungen zu sagen, ist, dass Cornellà Teil des spanischen Kataloniens ist, eines stark kastilisierten und kolonisierten Landes, das hauptsächlich mit Spanien, olé, verbunden ist, wo die überlebenden katalanischen Sprecher eine manchmal weit entfernte, fast unsichtbare Minderheit sind; ein Land, in dem die überwiegende Mehrheit Einwanderer sind, oder die Kinder von Einwanderern, die ausschließlich in spanischer Isolation leben; ein Land mit einem sehr ausgeprägten spanischen Nationalismus, hergestellt in Spanien; Eine Gruppe, die beschlossen hat, sich nicht in Katalonien zu integrieren, wo diese Menschen, die in vermeintlicher Pluralität und Vielfalt leben, stolz sagen, dass sie nach vierzig oder fünfzig Jahren hier immer noch kein Wort Katalanisch verstehen; Menschen, die - zur Verteidigung Spaniens - jetzt ihr Recht auf Unwissenheit verteidigen, auf Nichtkenntnis des Katalanischen, einer Sprache, die sie nur als Ärgernis ansehen, weshalb sie kämpfen und das Bildungssystem der sprachlichen Vertiefung angreifen. Abgesehen von einigen oder vielleicht vielen Ausnahmen sind Spanischsprachige die einzige Einwanderergruppe, die die Arroganz hat, in Cornellà zu leben, wie Chiquito de la Calzada in Tokio, als ob er nicht umgezogen wäre, dieses Haus spanischer Herkunft, olé, jenes mythische Land, das weiterhin verehrt werden muss, wie eine seltsame Religion. Cornellà ist nicht wirklich sehr plural oder vielfältig.
Im Industriegürtel Barcelonas, in diesem großartigen Land, das Inés Arrimadas auf der Suche nach Stimmen mythologisiert, begegnete ich einem einsamen, isolierten und verängstigten Jugendlichen, der seinen Kollegen als "der Katalane" bekannt ist, um ihn zu stigmatisieren, ihn zu belästigen, als ob wir nicht in Katalonien wären und sie keine Katalanen wären. Ich begegnete einem anderen ehemaligen Schüler von mir, der die Tatsache, dass er zu Hause Katalanisch sprach, vor allen anderen verheimlichte, da er sich der Unanständigkeit seiner sprachlichen und kulturellen Identität bewusst war, wie Schwule oder Juden, die von der Mehrheit umgeben waren. Ich habe diese wütende Verachtung für Katalonien in diesem pluralistischen und vielfältigen Land von Cornellà erlebt, wo eine Erziehung nur ein böses Abzeichen ist, das von Privilegierten getragen wird, wie ein Zeichen des Widerspruchs, wo die katalanische Kultur als eine unerträgliche Auferlegung durch Ausländer angesehen wird, die gehasst oder verachtet werden. Dies ist das pluralistische und vielfältige Land, von dem Inés Arrimadas spricht, ein feindseliges, depressives Gebiet, das von verschiedenen Krisen heimgesucht wird, von denen jeder, der fliehen und vergessen kann, ein Territorium, das die nationalistische Indoktrination Spaniens feiert, den Hass auf die Anderen, wo das Gesetz des Dschungels mit all seinen Formen der Gewalt herrscht: die Rechtsextremisten, der Sexismus, der permanente Groll der Immigranten, die nicht aufhören wollen, Immigranten zu sein, oder jemals akzeptieren wollen, dass sie jetzt in Katalonien leben und dass Katalonien jetzt ihre Heimat geworden ist. Ich wurde in der Nähe von Cornellà geboren und lebte viele Jahre lang in der Nähe von Cornellà, und auf katalanische Redner, Euer Ehren, wurde hingewiesen. Auch von dir, Inès.
* * *
Das Stück wurde vielfach kritisiert, weil es sich auf die spanische Herkunft eines großen Teils der Cornellà-Bevölkerung konzentriert. Er wurde beschuldigt, Rassenhass zu schüren, Klassizismus zu betreiben, die Cornellanier wie Siedler zu behandeln und generell nicht hilfreich zu sein. Sein Artikel zog sogar eine Klage an. Im Januar wurde er wegen "angeblicher Beteiligung an einem Hassverbrechen" als Ergebnis einer Klage des Rates von Cornellà vorgeladen. Die mutmaßliche Straftat wird mit einer Freiheitsstrafe von bis zu drei Jahren bestraft, ohne dass in der Ladung auf den Artikel oder ein bestimmtes Ereignis Bezug genommen wurde. Galves beschrieb dies so, als würde man ein Kind schimpfen und sagen: "Du weißt, was du getan hast". Der Fall spiegelt jedoch die Tatsache wider, dass ein Teil der spanischen Justiz auf allen Ebenen die Strenge aufgegeben hat und politisiert und unverschämt parteiisch geworden ist. Galves lehnte es ab, auszusagen. Letzte Woche kehrte er vor Gericht zurück, diesmal in Cornellà, um darüber informiert zu werden, dass der Fall fallen gelassen worden war, sehr zu seiner Erleichterung.
Was auch immer man von Galves' Ansichten halten mag, er machte von seinem Recht auf freie Meinungsäußerung Gebrauch, um auf die Verbreitung eines Mythos durch unionistische Politiker und Medien hinzuweisen. Die nächtliche politische und kulturelle Talkshow von TV3, Més324, präsentiert von dem allwissenden Xavier Grasset, lud Galves in die Ausgabe vom Freitagabend ein, um unter anderem über den Fall zu diskutieren, der nie da war. Er war rechtschaffen und aufrichtig aufsässig, als er die Geduld mit seinem Kollegen Alejandro Lopez-fonta Fabregas [sic] verlor, als er den Esade-Alumnus und den Geschäftsmann beobachtete, der durch das beleidigende Stück scrollte und es gleichzeitig kritisierte.
Lopez-fonta warf seine Verleumdungen mit pompöser Ignoranz, verwirrt durch die Tatsache, dass der Artikel in spanischer Sprache verfasst war, nachdem er wenig oder gar keine seiner Hausaufgaben gemacht hatte, bevor er in die Show ging. "El Nacional...", sagte Lopez-fonta, apropos Nichts. Ich bin mir sicher, dass er noch nie etwas gelesen hat, was zuvor in der Zeitung veröffentlicht wurde. Seine Unkenntnis des Artikels wurde durch seine Unkenntnis des Gesetzes und des Feminismus in den anderen Abschnitten des Programms widergespiegelt. Galves beschuldigte ihn zu Recht der "beleidigenden Frivolität" (eine Anklage, die gegen alles erhoben werden könnte, was Ciudadanos sagen, tun und sind). Es ist ein Vergehen, das ich mir wünsche, dass es in das neue spanische Strafgesetzbuch aufgenommen wird, wenn es, wenn überhaupt, überprüft wird und das Gag-Gesetz gestrichen wird, und zwar in rechtlicher Hinsicht.
Trotz der improvisierten Einwände zeigte Galves tatsächlich mit dem Finger auf einen missbräuchlich phobischen Teil der katalanischen Gesellschaft, nicht nur in Cornellà, sondern überall, von Balsareny bis Barcelona, aber Lopez-fonta hätte es nicht gewusst. Er hat das Stück wie eine unerwünschte Mahlzeit gepflückt. Hätte er es jedoch konsumiert und verdaut, hätte er es vielleicht ebenso ungenießbar gefunden, aber zumindest den Anschein eines Punktes erweckt.
Galves sieht die komplexe kulturelle Realität der Bestandteile und Objekte Kataloniens in ihrer zynischen Mythologisierung für politische Zwecke. Der Versuch, einige Wahrheiten über die pro-spanischen Wahlkreise in Katalonien zu erzählen, kann als Hassverbrechen betrachtet werden, aber das Auspumpen der anti-katalanischen Propaganda in den starken pro-unionistischen Medien rund um die Uhr ist nicht möglich. Das Ausmaß der Katalanophobie der letzten Zeit ist das schlimmste seit Jahrzehnten. Der spanische Nationalismus wurde von der katalanischen Präsidentschaft gepeitscht, obwohl es natürlich die Schuld der Katalanen ist, dass sie ihn pikiert haben, und sie verdienen alles, was sie bekommen. Katalanophobie ist in den Zeitungen und im Fernsehen real, und sie ist in den Häusern und auf den Straßen Kataloniens real. Wenn wir jedoch so tun, als ob Katalonien nicht real wäre, dann kann Katalanophobie auch nicht real sein. Ganz einfach.
Islamophobie (546 registrierte Vorfälle im Jahr 2017) führt zu mindestens ebenso viel Aggression, Missbrauch und Körperverletzung im Alltag wie Katalanophobie, und dass geschlechtsspezifische Gewalt (12.789 registrierte Vorfälle im Jahr 2017) und Frauenfeindlichkeit eine tägliche Tortur sind, unter der Frauen in Katalonien zu leiden haben, und Hassverbrechen gegen andere ethnische Gruppen und die LGBTQ-Gemeinschaft sind furchtbar häufig. Alles was Galves meinte, dass einige Cornellanians scheinen zum Bingo zu gehen, insoweit Phobien betroffen sind. Er hätte genauso gut Balsarener oder Barcelonier sagen können - die Phobien sind die gleichen. Und es gibt ein Problem mit der Art und Weise, wie all diese Straftaten im spanischen Rechtssystem verfolgt werden.
Die Frau, die einen schwarzen Schauspieler in Madrid in die zurückwies, die tatsächlich sagte, dass sie keine Schwarzen in der Bar oder vor ihr haben wollte und ihn töten könnte und ihr nichts zustoßen würde, wird von der Nationalen Polizei nicht eines Hassverbrechens beschuldigt. Wie viele der 139 Übergriffe, die in den drei Monaten nach dem Referendum vom 1. Oktober in Katalonien gegen katalanischsprachige Personen verübt wurden, werden strafrechtlich verfolgt, und wenn ja, wie viele von ihnen werden mit dem erschwerenden Faktor eines Voreingenommenheitsdeliktes verfolgt? Die Antwort lautet: Keine. Spanische nationalistische Lautstärke wird oft gewalttätig. Keine Unionisten wurden von den Unabhängigen verletzt, weil sie Unionisten waren. Leider kann die Umkehrung nicht beansprucht werden. Bizarrerweise tragen die Angeklagten von Hassverbrechen gelbe Bänder oder rote Nasen, singen Lieder, manipulieren Puppen, machen Kunst, und jetzt schreiben oder senden sie.
Wir sollen so tun, als gäbe es diese Gewalt nicht in einem herrlich vielfältigen, pluralistischen und integrativen Spanien. Meiner Meinung nach haben sich viele Mitglieder der nationalen Polizei am 1. Oktober des katalanischen Referendums und in den Tagen davor der Hassverbrechen schuldig gemacht. Die Wähler wurden wegen ihrer ethnischen Zugehörigkeit und Ideologie angegriffen. Für die Rechtsextremisten in Spanien gibt es Katalonien nicht und hat es auch nie gegeben, und Katalanisch ist ein seltsamer Dialekt, mit dem sie sich unwohl fühlen oder dumm aussehen. Wie ist es möglich, sich eines Hassverbrechens gegen eine Gruppe schuldig zu machen, die nicht existiert?
aus dem Englischen von [k]
Der Tweet war eine übliche Ciudadanos 'Plural, Diverse & Inclusive' Zubereitung, mit einem Schuss JFK's'ask not what your country can do for you - ask what you can do for your country' und einem Schuss 'better together', so der britische unionistische Slogan im schottischen Unabhängigkeitsreferendum. Ciudadanos sind die Copy and Paste Party schlechthin, und das Ergebnis ist oft ein Potpourri von Slogans und Schlagworten - oberflächlich vernünftig, täuschend einfach und ideologisch obskur. Ciudadanos hat jedoch Recht, wenn man bedenkt, dass viele Menschen die Rhetorik mögen und sich von der zugrunde liegenden Botschaft - den Españolistas, den spanischen Nationalisten und den Anti-Katalanisten - verführen lassen: von den hochentwickelten Reichen - städtisch phobisch in der Öffentlichkeit (und nur privat gewalttätig) - bis zur aggressiv phobischen und oft öffentlichen Gewalt von Menschen aus ärmeren Verhältnissen. An beiden Enden des Spektrums sind sie ideologisch gesehen gleichermaßen regressiv.
Die einschließende Erzählung schwingt mit den Spaniern mit, die enteignet wurden. Schuld daran sind die Katalanen. Nicht die korrupten Populares, Ciudadanos und Sozialisten, die Spanien regieren, sondern nur die korrupten Konvergenzen und Unionisten, die Katalonien vor ihrer Divergenz regierten. Die"Inklusivität" verbirgt die klassische Politik der Teilung und Herrschaft, die zynische Teilung.
Tweet Inés Arrimadas 17.11.17
"Katalonien ist, wie Cornellà, ein vielfältiges und vielfältiges Land. Wir wollen weiterhin Katalanisch, Spanisch und Europäisch sein, denn das Wichtigste ist nicht, woher wir kommen, sondern was wir für Katalonien tun können. *OrangeCornellà *BetterTogether*"
Arrimadas hätte ebenso gut den spanischen nationalistischen Slogan "no nos engañan, Cataluña es España" ("Lasst euch nicht täuschen, Katalonien ist Spanien") verwenden können, aber dann wäre es ihr nicht möglich gewesen, Cornellanier als Opfer zu malen. Galves wandte sich gegen ihre Vorstellung, dass Cornellà plural und vielfältig in seiner demographischen Zusammensetzung sei, gegen ihre Behauptung, dass es "wie Katalonien" sei. Galves wandte sich gegen die Idee, dass die Cornellanier weiterhin Katalanisch und Europäisch sein wollen, obwohl so viele sich selbst für weder als Spanier noch als Spanier halten, wie viele spanische Nationalisten in ganz Katalonien.
Wie Galves betont, ist "Pluralität" und "Vielfalt" Ciudadano-Sprache, eine Abkürzung für Gebiete, in denen Menschen spanischer Abstammung und Spanisch als Muttersprache die Mehrheit bilden. 'Katalanisten sind weiße Rassisten' ist eine der Hauptpfeiler der Rhetorik von Ciudadanos und beinhaltet die Förderung des Mythos der Inklusivität der Partei und die Beschuldigung ihrer Gegner der Exklusivität. Ihre Forderung nach einem katalanischen Staatsoberhaupt für alle Katalanen ist ebenso trügerisch. Jeder weiß, dass die Regierungen von einer Minderheit der Bevölkerung gewählt werden, die dann auch vergessen wird, wenn die Regierung im Amt ist. Ciudadanos lieben einen Irrtum.
In seiner Stellungnahme ist Galves bemüht, darauf hinzuweisen, dass er sicherlich nicht alle Cornellanier mit dem gleichen Pinsel teeren würde, sondern dass dieses Hardcore-Anti-Katalanisch-Spanisch-Nationalisten-Element real, bedeutsam und oft gewalttätig ist. Er sagte:"Lasst euch nicht täuschen, Cornellà ist spanisch", um den unionistischen Gesang zu wiederholen. Es war der Wahlkreis mit der neunthöchsten spanischen unionistischen Mehrheit in Katalonien bei den Regionalwahlen vom 21. Dezember.
* * *
El Nacional, Galves' Papier, veröffentlicht alle Artikel auf Katalanisch und Spanisch, mit einer fairen Auswahl ins Englische übersetzt, hatte diesen aber nicht übersetzt.
Hier ist der vollständige Artikel in deutscher Übersetzung:
Wenn die Bürgerin Inés Arrimadas sagt, dass Cornellà ein pluralistisches und vielfältiges Land ist, wie Katalonien, dann erzählt sie eine schmutzige, verdorbene Lüge. Es ist nicht wie in Katalonien, Euer Ehren. Arrimadas schmeichelt ihren Wählern nur in einem Wahlkampf, indem sie das Volk selbstgefällig weichseift. Cornellà, Territorium des großen Politikers José Montilla (so plural und so vielfältig, er), ist so plural oder so vielfältig wie beispielsweise Oslo. Eigentlich, wenn Sie einen vernünftigen Gedanken darüber haben, weitaus weniger. Ein bisschen mehr Reisen könnte sich ein wenig Perspektive leisten. Was Doña Inés bedeutet - augenzwinkernd, augenzwinkernd -, was die eigennützige Jerezana sagt, ohne es in ihrem Streben nach Abstimmungen zu sagen, ist, dass Cornellà Teil des spanischen Kataloniens ist, eines stark kastilisierten und kolonisierten Landes, das hauptsächlich mit Spanien, olé, verbunden ist, wo die überlebenden katalanischen Sprecher eine manchmal weit entfernte, fast unsichtbare Minderheit sind; ein Land, in dem die überwiegende Mehrheit Einwanderer sind, oder die Kinder von Einwanderern, die ausschließlich in spanischer Isolation leben; ein Land mit einem sehr ausgeprägten spanischen Nationalismus, hergestellt in Spanien; Eine Gruppe, die beschlossen hat, sich nicht in Katalonien zu integrieren, wo diese Menschen, die in vermeintlicher Pluralität und Vielfalt leben, stolz sagen, dass sie nach vierzig oder fünfzig Jahren hier immer noch kein Wort Katalanisch verstehen; Menschen, die - zur Verteidigung Spaniens - jetzt ihr Recht auf Unwissenheit verteidigen, auf Nichtkenntnis des Katalanischen, einer Sprache, die sie nur als Ärgernis ansehen, weshalb sie kämpfen und das Bildungssystem der sprachlichen Vertiefung angreifen. Abgesehen von einigen oder vielleicht vielen Ausnahmen sind Spanischsprachige die einzige Einwanderergruppe, die die Arroganz hat, in Cornellà zu leben, wie Chiquito de la Calzada in Tokio, als ob er nicht umgezogen wäre, dieses Haus spanischer Herkunft, olé, jenes mythische Land, das weiterhin verehrt werden muss, wie eine seltsame Religion. Cornellà ist nicht wirklich sehr plural oder vielfältig.
Im Industriegürtel Barcelonas, in diesem großartigen Land, das Inés Arrimadas auf der Suche nach Stimmen mythologisiert, begegnete ich einem einsamen, isolierten und verängstigten Jugendlichen, der seinen Kollegen als "der Katalane" bekannt ist, um ihn zu stigmatisieren, ihn zu belästigen, als ob wir nicht in Katalonien wären und sie keine Katalanen wären. Ich begegnete einem anderen ehemaligen Schüler von mir, der die Tatsache, dass er zu Hause Katalanisch sprach, vor allen anderen verheimlichte, da er sich der Unanständigkeit seiner sprachlichen und kulturellen Identität bewusst war, wie Schwule oder Juden, die von der Mehrheit umgeben waren. Ich habe diese wütende Verachtung für Katalonien in diesem pluralistischen und vielfältigen Land von Cornellà erlebt, wo eine Erziehung nur ein böses Abzeichen ist, das von Privilegierten getragen wird, wie ein Zeichen des Widerspruchs, wo die katalanische Kultur als eine unerträgliche Auferlegung durch Ausländer angesehen wird, die gehasst oder verachtet werden. Dies ist das pluralistische und vielfältige Land, von dem Inés Arrimadas spricht, ein feindseliges, depressives Gebiet, das von verschiedenen Krisen heimgesucht wird, von denen jeder, der fliehen und vergessen kann, ein Territorium, das die nationalistische Indoktrination Spaniens feiert, den Hass auf die Anderen, wo das Gesetz des Dschungels mit all seinen Formen der Gewalt herrscht: die Rechtsextremisten, der Sexismus, der permanente Groll der Immigranten, die nicht aufhören wollen, Immigranten zu sein, oder jemals akzeptieren wollen, dass sie jetzt in Katalonien leben und dass Katalonien jetzt ihre Heimat geworden ist. Ich wurde in der Nähe von Cornellà geboren und lebte viele Jahre lang in der Nähe von Cornellà, und auf katalanische Redner, Euer Ehren, wurde hingewiesen. Auch von dir, Inès.
* * *
Das Stück wurde vielfach kritisiert, weil es sich auf die spanische Herkunft eines großen Teils der Cornellà-Bevölkerung konzentriert. Er wurde beschuldigt, Rassenhass zu schüren, Klassizismus zu betreiben, die Cornellanier wie Siedler zu behandeln und generell nicht hilfreich zu sein. Sein Artikel zog sogar eine Klage an. Im Januar wurde er wegen "angeblicher Beteiligung an einem Hassverbrechen" als Ergebnis einer Klage des Rates von Cornellà vorgeladen. Die mutmaßliche Straftat wird mit einer Freiheitsstrafe von bis zu drei Jahren bestraft, ohne dass in der Ladung auf den Artikel oder ein bestimmtes Ereignis Bezug genommen wurde. Galves beschrieb dies so, als würde man ein Kind schimpfen und sagen: "Du weißt, was du getan hast". Der Fall spiegelt jedoch die Tatsache wider, dass ein Teil der spanischen Justiz auf allen Ebenen die Strenge aufgegeben hat und politisiert und unverschämt parteiisch geworden ist. Galves lehnte es ab, auszusagen. Letzte Woche kehrte er vor Gericht zurück, diesmal in Cornellà, um darüber informiert zu werden, dass der Fall fallen gelassen worden war, sehr zu seiner Erleichterung.
Was auch immer man von Galves' Ansichten halten mag, er machte von seinem Recht auf freie Meinungsäußerung Gebrauch, um auf die Verbreitung eines Mythos durch unionistische Politiker und Medien hinzuweisen. Die nächtliche politische und kulturelle Talkshow von TV3, Més324, präsentiert von dem allwissenden Xavier Grasset, lud Galves in die Ausgabe vom Freitagabend ein, um unter anderem über den Fall zu diskutieren, der nie da war. Er war rechtschaffen und aufrichtig aufsässig, als er die Geduld mit seinem Kollegen Alejandro Lopez-fonta Fabregas [sic] verlor, als er den Esade-Alumnus und den Geschäftsmann beobachtete, der durch das beleidigende Stück scrollte und es gleichzeitig kritisierte.
Lopez-fonta warf seine Verleumdungen mit pompöser Ignoranz, verwirrt durch die Tatsache, dass der Artikel in spanischer Sprache verfasst war, nachdem er wenig oder gar keine seiner Hausaufgaben gemacht hatte, bevor er in die Show ging. "El Nacional...", sagte Lopez-fonta, apropos Nichts. Ich bin mir sicher, dass er noch nie etwas gelesen hat, was zuvor in der Zeitung veröffentlicht wurde. Seine Unkenntnis des Artikels wurde durch seine Unkenntnis des Gesetzes und des Feminismus in den anderen Abschnitten des Programms widergespiegelt. Galves beschuldigte ihn zu Recht der "beleidigenden Frivolität" (eine Anklage, die gegen alles erhoben werden könnte, was Ciudadanos sagen, tun und sind). Es ist ein Vergehen, das ich mir wünsche, dass es in das neue spanische Strafgesetzbuch aufgenommen wird, wenn es, wenn überhaupt, überprüft wird und das Gag-Gesetz gestrichen wird, und zwar in rechtlicher Hinsicht.
Trotz der improvisierten Einwände zeigte Galves tatsächlich mit dem Finger auf einen missbräuchlich phobischen Teil der katalanischen Gesellschaft, nicht nur in Cornellà, sondern überall, von Balsareny bis Barcelona, aber Lopez-fonta hätte es nicht gewusst. Er hat das Stück wie eine unerwünschte Mahlzeit gepflückt. Hätte er es jedoch konsumiert und verdaut, hätte er es vielleicht ebenso ungenießbar gefunden, aber zumindest den Anschein eines Punktes erweckt.
Galves sieht die komplexe kulturelle Realität der Bestandteile und Objekte Kataloniens in ihrer zynischen Mythologisierung für politische Zwecke. Der Versuch, einige Wahrheiten über die pro-spanischen Wahlkreise in Katalonien zu erzählen, kann als Hassverbrechen betrachtet werden, aber das Auspumpen der anti-katalanischen Propaganda in den starken pro-unionistischen Medien rund um die Uhr ist nicht möglich. Das Ausmaß der Katalanophobie der letzten Zeit ist das schlimmste seit Jahrzehnten. Der spanische Nationalismus wurde von der katalanischen Präsidentschaft gepeitscht, obwohl es natürlich die Schuld der Katalanen ist, dass sie ihn pikiert haben, und sie verdienen alles, was sie bekommen. Katalanophobie ist in den Zeitungen und im Fernsehen real, und sie ist in den Häusern und auf den Straßen Kataloniens real. Wenn wir jedoch so tun, als ob Katalonien nicht real wäre, dann kann Katalanophobie auch nicht real sein. Ganz einfach.
Islamophobie (546 registrierte Vorfälle im Jahr 2017) führt zu mindestens ebenso viel Aggression, Missbrauch und Körperverletzung im Alltag wie Katalanophobie, und dass geschlechtsspezifische Gewalt (12.789 registrierte Vorfälle im Jahr 2017) und Frauenfeindlichkeit eine tägliche Tortur sind, unter der Frauen in Katalonien zu leiden haben, und Hassverbrechen gegen andere ethnische Gruppen und die LGBTQ-Gemeinschaft sind furchtbar häufig. Alles was Galves meinte, dass einige Cornellanians scheinen zum Bingo zu gehen, insoweit Phobien betroffen sind. Er hätte genauso gut Balsarener oder Barcelonier sagen können - die Phobien sind die gleichen. Und es gibt ein Problem mit der Art und Weise, wie all diese Straftaten im spanischen Rechtssystem verfolgt werden.
Die Frau, die einen schwarzen Schauspieler in Madrid in die zurückwies, die tatsächlich sagte, dass sie keine Schwarzen in der Bar oder vor ihr haben wollte und ihn töten könnte und ihr nichts zustoßen würde, wird von der Nationalen Polizei nicht eines Hassverbrechens beschuldigt. Wie viele der 139 Übergriffe, die in den drei Monaten nach dem Referendum vom 1. Oktober in Katalonien gegen katalanischsprachige Personen verübt wurden, werden strafrechtlich verfolgt, und wenn ja, wie viele von ihnen werden mit dem erschwerenden Faktor eines Voreingenommenheitsdeliktes verfolgt? Die Antwort lautet: Keine. Spanische nationalistische Lautstärke wird oft gewalttätig. Keine Unionisten wurden von den Unabhängigen verletzt, weil sie Unionisten waren. Leider kann die Umkehrung nicht beansprucht werden. Bizarrerweise tragen die Angeklagten von Hassverbrechen gelbe Bänder oder rote Nasen, singen Lieder, manipulieren Puppen, machen Kunst, und jetzt schreiben oder senden sie.
Wir sollen so tun, als gäbe es diese Gewalt nicht in einem herrlich vielfältigen, pluralistischen und integrativen Spanien. Meiner Meinung nach haben sich viele Mitglieder der nationalen Polizei am 1. Oktober des katalanischen Referendums und in den Tagen davor der Hassverbrechen schuldig gemacht. Die Wähler wurden wegen ihrer ethnischen Zugehörigkeit und Ideologie angegriffen. Für die Rechtsextremisten in Spanien gibt es Katalonien nicht und hat es auch nie gegeben, und Katalanisch ist ein seltsamer Dialekt, mit dem sie sich unwohl fühlen oder dumm aussehen. Wie ist es möglich, sich eines Hassverbrechens gegen eine Gruppe schuldig zu machen, die nicht existiert?
aus dem Englischen von [k]
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